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卷驰以寄寿予得之甚喜因记其
始末以见志焉成化八年秋八月望日晴洲钓者书
环佩重来轩记 鲍 宁
士有生于数百载之上而手泽存于数百载之下者虽
盛德之致然亦其子孙之克肖而善承也予于程氏所
谓环佩重来者 (第 14b 页)
始末以见志焉成化八年秋八月望日晴洲钓者书
环佩重来轩记 鲍 宁
士有生于数百载之上而手泽存于数百载之下者虽
盛德之致然亦其子孙之克肖而善承也予于程氏所
谓环佩重来者 (第 14b 页)
立言
君子取信时景泰甲戌五月既望前都察院右佥都御
史慈溪张楷状
可筠吴先生(以恭/)墓志铭 鲍 宁
宣德正统间新安郡城中以文学老成称者四人曰养
正江先生梦草曹先生西清张先生可筠吴先生皆秉
志高尚不苟于 (第 28a 页)
君子取信时景泰甲戌五月既望前都察院右佥都御
史慈溪张楷状
可筠吴先生(以恭/)墓志铭 鲍 宁
宣德正统间新安郡城中以文学老成称者四人曰养
正江先生梦草曹先生西清张先生可筠吴先生皆秉
志高尚不苟于 (第 28a 页)
洗马、东观左丞中书右丞、五官郎中左右国史,靖恭夙夜,恪居官次,迁尚书仆射、东观令太常卿、无难督,匡熙 庶绩,
朝廷谧宁,使持节大都督涂中京下诸军事,封章浦亭侯,国犹多士,君实得贤,汪洋庭阙之傍,昂藏寮审之上,射
初九日
日气颇暄融。犹有氛霭。华岳顶上。每有肤寸触石之意。读汤誓至汤诰成诵。看伊训注。改月改时一款甚纷挐。所引秦汉事。未为的證太支离。阳明判以周改月。颇爽利。
看天源先后天说。综错可喜。天左旋日右旋。斗在其间。与天左旋而却与日相会。寅与亥会。巳与申合。颇巧妙。冬行北陆。夏行南陆。而春秋则互换。今以春节为东陆。秋节为西陆。不解寅与亥合之妙者也。景翔之以未发与子时前为先天甚谬。 鲍宁 驳之是矣。
汤誓中。尔无不信。朕不食言。语太迫急。未可晓也。
初十日
暄融如昨。有雨徵。午前。诵 …… (第 147L 页)
以十二辟卦中所包三十六阴三十六阳。合为三
十六宫。此鲍景翔说。(两个三六为杂。)
总断之。以正卦加反卦之说。当为正义。馀说可旁参。而景翔说最劣。
都是春三字。或问专以正言否。朱子答曰。鸱枭蝮蝎恶草毒药。可道不是天地阴阳之气否。然则所谓春字。只是活动不息之意。 鲍宁 乃以春字看作阳字。至引坤月阳不尽之说。则似无交涉矣。
洪范内篇所立言。意狭而辞肤。全不是作者手段。杂 (第 157H 页)
日气颇暄融。犹有氛霭。华岳顶上。每有肤寸触石之意。读汤誓至汤诰成诵。看伊训注。改月改时一款甚纷挐。所引秦汉事。未为的證太支离。阳明判以周改月。颇爽利。
看天源先后天说。综错可喜。天左旋日右旋。斗在其间。与天左旋而却与日相会。寅与亥会。巳与申合。颇巧妙。冬行北陆。夏行南陆。而春秋则互换。今以春节为东陆。秋节为西陆。不解寅与亥合之妙者也。景翔之以未发与子时前为先天甚谬。 鲍宁 驳之是矣。
汤誓中。尔无不信。朕不食言。语太迫急。未可晓也。
初十日
暄融如昨。有雨徵。午前。诵 …… (第 147L 页)
以十二辟卦中所包三十六阴三十六阳。合为三
十六宫。此鲍景翔说。(两个三六为杂。)
总断之。以正卦加反卦之说。当为正义。馀说可旁参。而景翔说最劣。
都是春三字。或问专以正言否。朱子答曰。鸱枭蝮蝎恶草毒药。可道不是天地阴阳之气否。然则所谓春字。只是活动不息之意。 鲍宁 乃以春字看作阳字。至引坤月阳不尽之说。则似无交涉矣。
洪范内篇所立言。意狭而辞肤。全不是作者手段。杂 (第 157H 页)
天体南高北下(此论本于邵子。)
张氏曰。浑天之体。虽绕于地。地则中央正平。天则南高北下。周天之度。南北各分其半。北极出地上三十六度。馀则皆潜。南极入地下三十六度。馀则皆见。天与人。皆背北面南。故南见北潜。
又曰。周天之度。环北极七十二度。常见不隐。谓之上规。环南极七十二度。常隐不见。谓之下规。虽阴中自分阴阳。要之常隐常见者为静数。故坤之策应之。(坤之策百四十有四。)其东西循环为用者。二百一十六度。虽阳中自分阴阳。要之循环迭用者为动数。故乾之策应之。(乾之策二百一十六。)卦地也。爻天也。应乾坤之策三百六十也。 (鲍宁 曰。乾坤策数。出易系辞。三百六十当期之日。然周天之度及日行度。各三百六十五有奇。而此云三百六十。举成 …… (第 288L 页)
晷出没之所为。乃地之流转四方然尔。问曰。无此理。朱子曰。虽不可知。然历家推算。其数皆合。恐有此理。○ 鲍宁 曰地者静而不动之物。考灵曜。乃有升降四游之说。窃所未喻。朱子谓春游过东。夏南秋西冬北亦然。而鲍鲁斋所 (第 307L 页)
张氏曰。浑天之体。虽绕于地。地则中央正平。天则南高北下。周天之度。南北各分其半。北极出地上三十六度。馀则皆潜。南极入地下三十六度。馀则皆见。天与人。皆背北面南。故南见北潜。
又曰。周天之度。环北极七十二度。常见不隐。谓之上规。环南极七十二度。常隐不见。谓之下规。虽阴中自分阴阳。要之常隐常见者为静数。故坤之策应之。(坤之策百四十有四。)其东西循环为用者。二百一十六度。虽阳中自分阴阳。要之循环迭用者为动数。故乾之策应之。(乾之策二百一十六。)卦地也。爻天也。应乾坤之策三百六十也。 (鲍宁 曰。乾坤策数。出易系辞。三百六十当期之日。然周天之度及日行度。各三百六十五有奇。而此云三百六十。举成 …… (第 288L 页)
晷出没之所为。乃地之流转四方然尔。问曰。无此理。朱子曰。虽不可知。然历家推算。其数皆合。恐有此理。○ 鲍宁 曰地者静而不动之物。考灵曜。乃有升降四游之说。窃所未喻。朱子谓春游过东。夏南秋西冬北亦然。而鲍鲁斋所 (第 307L 页)
地志)郑梦周故第。在开城府华园北。)
一变因师(师。指白沙。)
二鲍(案鲁斋鲍云龙。著天原发微。谧斋 鲍宁 庭辨正。)
性理解(疑是性理群书解。)
题画八绝
辛世霖(未闻)
翎毛((韵府)古今名画。吴道子人物 (第 432H 页)
一变因师(师。指白沙。)
二鲍(案鲁斋鲍云龙。著天原发微。谧斋 鲍宁 庭辨正。)
性理解(疑是性理群书解。)
题画八绝
辛世霖(未闻)
翎毛((韵府)古今名画。吴道子人物 (第 432H 页)